| 在关于以色列定命的异象揭示与但以理之前，他先看见物质情景背后之属灵景象的异象。（2～十一1。）在这属灵的景象中，基督是居首位的；因此，祂是首先启示出来的。（4～9。）在此，超越的基督向但以理显现为一个人，供他珍赏，叫他得着安慰、鼓励、盼望和坚定。（参创十八2注1，士十三6注1。）祂向但以理显现时，有许多奇妙的特征。首先，祂在人性里显现为祭司（由细麻衣袍所表征—出二八31～35，）照顾祂被掳的选民。其次，祂在神性里向但以理显现为君王（由精金带所表征，）为要掌管万民。不仅如此，基督在祂的宝贵和尊荣里显现（由祂的身体如水苍玉所表征—6上，）供祂的子民珍赏。水苍玉原文可指一种蓝绿色或黄色的宝石，表征基督在祂的具体化身里是神圣的（黄色，）满了生命（绿色，）并且是属天的（蓝色。）基督也在祂的光明里显现，为要光照人（由祂的面貌如闪电所表征—6中，）并在祂光照的眼光里显现，为要搜寻并审判（由祂眼目如火把所表征—6中。）不仅如此，基督也在祂工作和行动的闪耀里显现（由祂的手和脚如闪耀发亮的铜所表征—6下。）最后，基督在祂刚强的说话里向但以理显现，为要审判人（由祂说话的声音如大众的声音所表征—6末。）这样一位基督作为人，乃是神在地上行动的中心与普及，为着完成神的经纶；祂是宝贵、有价值、完整并完全的。参启一13～16与注。 |