出 30章 1节 注1

皂荚木表征基督的人性，金（3）表征基督的神性。皂荚木包金作成的香坛，表征基督的人性品质坚刚、标准崇高，以彰显祂的神性。没有什么能像那基于基督更新且拔高之人性而有的代求生活，那样彰显神。

出 30章 1节 注2

香坛表征基督作代求者，维持神和祂子民之间的关系。（罗八34，来七25，启八3。）帐幕连同其物件的排列，正确、详尽的描绘出神在宇宙中的行政和经纶。根据这幅图画，约柜乃是中心点，然而在实行上，香坛是中心。代求的基督乃是神在地上行政执行的中心。按照启八3～6，代求者不仅是个别的基督，更是团体的基督，是头和身体。基督是头，在诸天之上代求；召会是身体，在地上代求。（提前二1。） 　在出埃及记，香坛启示于帐幕及其器物，以及祭司体系装备的启示之后。这指明祭司的事奉开始于香坛，就是把代求的祷告献给神的地方。（路一10。）帐幕里其他一切地方的活动，都是由香坛这里推动的。香坛不仅仅是在帐幕通道上的一个东西；反之，香坛好比使一切运转的马达。因此，在我们对帐幕的经历中，（见来九4注3，）香坛本身乃是转捩点。香坛使帐幕和外院子的一切方面在我们经历中产生功效。代求的祷告也推动别人来到燔祭坛、洗濯盆、陈设饼桌子、灯台、以及至圣所里之约柜这些地方的基督这里。按照启八3，香坛直接在神权柄的宝座，也就是施恩的宝座之前。（见启四2注2。）在香坛献上的祷告，就是在基督里并同着基督作为香所献的祷告，（见7注1，）支配神恩典的分赐，并推动神圣行政的执行。因此，这祷告支配宇宙。