太 1章 11节 注1

指以色列人被掳去巴比伦。17节者同。

太 1章 11节 注2

本家谱记载，“约西亚生耶哥尼雅，”但代上三15～16说，“约西亚的…次子是约雅敬，…约雅敬的儿子是耶哥尼雅。”可见约雅敬这一代从基督家谱中略去了。这必是因他是埃及法老所立的王，且为法老征税。（王下二三34～35。）

太 1章 11节 注3

耶哥尼雅在本家谱内不算君王，因他是被掳期间生的，且作了俘虏。（代下三六9～10─约雅斤就是耶哥尼雅。）照耶二二28～30的豫言，耶哥尼雅的后裔没有一人能继承大卫的王位。如果基督是耶哥尼雅直接的后裔，就没有资格继承大卫的王位。虽然耶二二28～30说，耶哥尼雅的后裔都不能坐在大卫的宝座上，但下一章5节说，神要给大卫兴起一个苗裔，祂必掌王权，并且兴盛；这苗裔就是基督。这豫言证实，基督虽不是耶哥尼雅直接的后裔，却是大卫的后裔，要继承大卫的王位。

太 1章 11节 注4

本家谱没有题到任何君王的弟兄，但这里却题到耶哥尼雅的弟兄们，证明耶哥尼雅在基督家谱内不算为君王。