3章 2节 注1
  悔改就是心思改变,生出懊悔而转移目标。
3章 2节 注2
  施浸者约翰所传的悔改,开启神新约的经纶,是为着诸天的国有一个转变。这指明神新约的经纶,是以祂的国为中心。为此,我们应当悔改,改变我们的心思,转移我们人生的追求。我们追求的目标,向来是别的事物,现今我们必须转向神和神的国;这国在马太福音里,特别并特意的称为诸天的国。(参可一15。)照着整本马太福音的经文看,诸天的国和弥赛亚国不同。弥赛亚国将是大卫复兴的国,(大卫重新建造的帐幕─徒十五16,)由以色列人所组成,性质是属地并属物质的;而诸天的国是由重生的信徒所组成,是属天并属灵的。(见五3注4。)
3章 2节 注3
  这清楚指明,在施浸者约翰未来以先,诸天的国还没有来到;甚至在约翰出来传道时,诸天的国也还没有来到,只是已经临近了。到了主开始尽祂的职事,甚至差遣门徒出去传道时,诸天的国仍然没有来到。(四17十7。)因此,在十三章头一个比喻,(十三3~9,)种子的比喻(指明主的传道)里,主并没有说,“诸天的国好比…,”直到第二个比喻,(十三24,)稗子的比喻(指明五旬节那天召会的建立),主才这样说。十六18~19,将召会和诸天的国这两个辞交互使用,证明在召会被建立时,诸天的国就来到了。