徒 1章 11节 注1

直译，人们。如此称呼比单纯称加利利人显得更尊贵、庄重。

徒 1章 11节 注2

路加的福音结束于主的升天，（路二四51，）他的行传开始于主的升天。路加的福音叙述成为肉体的耶稣在地上的职事；他的行传记载复活升天的基督，藉着祂的信徒，在地上成就祂在天上继续的职事。在福音书里，主独自完成祂在地上的职事，将祂自己作为神国的种子，仅仅撒在信徒里面；那时，召会还没有建造起来。在行传，主藉着祂的信徒，在祂的复活和升天里，完成祂在天上的职事，将祂作为神国的发展扩展出去，为要在全地建造召会，（太十六18，）构成祂的身体，就是祂的丰满，（弗一23，）以彰显祂；甚至是神的丰满，（弗三19，）以彰显神。

徒 1章 11节 注3

看见基督升天的异象，加强了门徒对祂的信心，并使他们坚信基督死而复活为他们所作成的。这异象扩大了他们对神属天经纶的眼光，使他们能与基督在诸天之上的职事合作，在地上完成神新约的经纶。信徒对基督的升天都应该有这样的异象。

徒 1章 11节 注4

基督升天是在橄榄山上，（12，）被云彩接去，是人看得见的。祂回来也要同样在同一座山上，（亚十四4，）驾云而来，（太二四30，）是人看得见的。

徒 1章 11节 注5

主的升天指向祂的回来。在这二者之间是恩典时代，使这位是灵的基督，就是那赐生命的灵，（林前十五45，）能将祂包罗万有的救赎，应用在神所拣选的人身上，成为他们完全的救恩，并且使祂能产生并建造召会，就是祂的身体，好在地上建立神的国。