彼前 2章 2节 注1 |
信徒藉着重生,(一3,23,)出生为婴孩,就能靠着灵奶的滋养,在生命里长大,以致进一步的得救,这样的得救乃是为着神的建造。 |
彼前 2章 2节 注2 |
纯净,直译,诚实。与1节的诡诈相对,就是不为着虚假的目的,不为着其他的目标,只为着滋养魂。 |
彼前 2章 2节 注3 |
话,原文同罗十二1“合理的,”为形容词,源自名词“话,”因此可译为“话的,”有属于心思(与体相对)、属于理性机能之意;因此是理性的、逻辑的、合理的。话奶不是为着身体,乃是为着魂,就是里面的人。这奶是在神的话里传输出来,藉我们理性心思的领会,且由我们心思机能的吸收,滋养我们里面的人。 |
彼前 2章 2节 注4 |
长大是生命的事,也是在生命里的事。我们藉着重生得着了神的生命,就需要由神的话所传输的奶得着滋养,在这生命里并因这生命而长大。 |
彼前 2章 2节 注5 |
以致,即结果。在生命里长大的结果就是得救。这里的得救不是起初的救恩,乃是在生命里长大的结果。神完满、全备的救恩从重生(包括称义)到得荣,(罗八30,)有一段很长的期间。我们重生时,得着了起初的救恩。(见一5注6。)然后需要藉着享用基督作神话语中滋养的奶,得喂养而长大,达到完全的救恩,达到成熟而得荣。这救恩就是主耶稣显现时,所要显现与我们魂的救恩。(一5与注6,9~10,13。)然而,照上下文看,这里的以致得救是直接指5节的被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,献上属灵的祭物,以及9节的宣扬神的美德。 |