彼后 3章 7节 注1 |
这与6节的“当时”相对,指那凭神的话存留,(创八22,)现今的诸天和地,照神与挪亚所立的约,不再被水毁灭,(创九11,)却要在不敬虔的人受审判遭毁坏的日子,给火焚烧。 |
彼后 3章 7节 注2 |
同样的话,指5节神的话,就是包括在旧约里申言者之话中的。在背道中虚假、异端的教训,乃是偏离了神在旧约里藉众申言者所说的话,以及神在新约里藉众使徒所说的话。因此,彼得豫防背道教训的毒素所用的抗毒剂,就是他所一再强调,那带有神圣启示的圣言。 |
彼后 3章 7节 注3 |
即储存着。 |
彼后 3章 7节 注4 |
包括假教师(二1)和异端的讥诮者。(3。) |
彼后 3章 7节 注5 |
指白色大宝座的审判,在千年国之后,新天新地之前。(启二十11~二一1。)藉着那次审判,所有不敬虔的人都要被扔在火湖里遭毁坏。(见二3注1。)这是对人和鬼末后的审判,(启二十13与注,)所以与神在宇宙中的行政最有关系。见彼前一17注2二段。 这里彼得越过一千年的千年国,从主的来临说到白色大宝座的审判。他和主一样,看千年如一日,(8,)不过是很短的时间。他在这里是说到神行政的审判。在神的经纶里,千年国并不是为着这个目的。 |
彼后 3章 7节 注6 |
见二1注5第二点。 |
彼后 3章 7节 注7 |
这火要在千年国末了,白色大宝座的审判来临时,(启二十11,)焚烧诸天和地。(10。)神对宇宙起首的审判是用水,(6,)但祂将来总结的审判要用火。水不过洗净表面的污秽,火却把整个本质的性质改变了。这里的话进一步指明,诸天和地不会照现在的样子存留,乃要被火清理,并且不敬虔的假教师(二1)和好讥诮的人,(3,)要在神圣的行政下受审判遭毁坏。 |