约壹 1章 5节 注1 |
在前面的经文里,是以明言说到父与子,而那灵是隐含在永远生命的交通里。这里是本书信首次说到神,并说到祂是三一神─父、子、灵。这位神正如在福音的光中所启示的,乃是光。 约翰和其他早期门徒所听见的信息,无疑的,就是主耶稣在约八12和九5所说的话:祂就是光。然而,约翰在这里说,这信息乃是神就是光。这指明主耶稣就是神,含示神圣三一的素质。 |
约壹 1章 5节 注2 |
“神就是光,”“神就是爱,”(四8,16,)以及“神是灵”(约四24)这样的辞句,不是作为隐喻,乃是作为叙述,用以指明并描述神的性质。在祂的性质上,神是灵,是爱,也是光。灵是指神人位的性质,爱是指神素质的性质,光是指神彰显的性质。爱与光都与神是生命有关,这生命是属于灵的。(罗八2。)神、灵和生命,实际上乃是一。神就是灵,灵就是生命。在这样的生命里,有爱也有光。这神圣的爱向我们显明,就成了恩典;这神圣的光照在我们身上,就成了真理。约翰的福音书启示主耶稣将恩典和真理带给我们,(约一14,17,)使我们得着神圣的生命;(约三14~16;)约翰的书信揭示神圣生命的交通把我们带到恩典和真理的源头,就是神圣的爱与神圣的光。他的书信乃是他福音书的延续。在他的福音书里,是神在子里到我们这里来作恩典和真理,使我们成为神的儿女;(约一12~13;)在他的书信里,是我们这些儿女在父生命的交通里,往父那里去,有分于祂的爱与光。(见四8注2。)前者是神出到外院子,在祭坛那里满足我们的需要;(利四28~31;)后者是我们进入至圣所,在约柜那里接触神。(出二五22。)这是对神圣生命更往前、更深的经历。在约翰的福音书里,我们因着信入子,接受了神圣的生命,接着就该在他的书信里,藉着这生命的交通,继续享受这生命。他全部的书信都是向我们揭示这一件事,就是藉着住在神圣生命的交通里享受这生命。 |
约壹 1章 5节 注3 |
光是神在祂彰显里的性质,照样黑暗是撒但在他邪恶作为里的性质。(三8。)感谢神,祂已经拯救我们脱离撒但的黑暗,进入神圣的光里。(徒二六18,彼前二9。)神圣的光就是那在子里的神圣生命,在我们里面运行。这光照在我们里面的黑暗里,黑暗未曾胜过这光。(约一4~5。)我们跟从这光,就绝不在黑暗里行。(约八12。)照上下文看,这黑暗乃是罪的黑暗。(7~10。) |
约壹 1章 5节 注4 |
除了前面经文里三件主要的事:生命、交通和喜乐以外,使徒从主所听见进一步的信息,乃是报给信徒,神就是光。 |