约壹 2章 13节 注1 |
指在神圣生命里成熟的信徒。使徒将他们列为受信者中的头一班人。 |
约壹 2章 13节 注2 |
原文为完成式,表明所产生的情形一直持续下去。你们已经认识了,所以你们一直认识。这种活的认识,乃是经历生命的果子。 |
约壹 2章 13节 注3 |
指那永远、在万有之先存在的基督,就是从起初原有的生命之话。(一1,约一1。)凭生命的方式认识这样一位永远的基督,乃是成熟、老练的父老们的特征。他们没有,也不会被那些说基督不像父那样是永远者的异端所欺骗。认识基督是永远的,是从起初原有的,会叫我们成熟,也会叫我们不受新神学的异端所欺骗。 |
约壹 2章 13节 注4 |
用在绝对的意义上。见一1注2二段。 |
约壹 2章 13节 注5 |
指在神圣生命里长大的信徒。使徒将他们列为受信者中的第二班人。 |
约壹 2章 13节 注6 |
胜了那恶者乃是长大而刚强之青年信徒的特征,他们因着神的话得了滋养、加强和维持;这话居住并运行在他们里面,以抵挡魔鬼、世界和其上的情欲。(14下~17。) |
约壹 2章 13节 注7 |
指撒但,魔鬼。见五19注4。 |
约壹 2章 13节 注8 |
指刚得着神圣生命的信徒。使徒将他们列为受信者中的第三班人。 |
约壹 2章 13节 注9 |
原文意,刚写;有些古卷作,写。根据最近古卷的发现,“刚写”较为可信;但照上下文看,钦定英文译本和达秘新译本所采用的“写”较合逻辑。本节使徒写给三班受信者,对每一班人都是用现在式。以下14~27节,他又写给这三班人,却都是用过去式。(14节是写给父老们和青年人;26节,参18节,是写给小孩子们。) |
约壹 2章 13节 注10 |
父乃是神圣生命的源头,信徒已经由父重生。(约一12~13。)认识父乃是重生最初的结果。(约十七3,6。)因此,这种神圣生命初期经历上的认识,乃是作小孩子的基本资格;他们在约翰的分类中是最年幼的。 |