约壹 5章 21节 注1
  见二1注1
约壹 5章 21节 注2
  即防备外来的攻击,如异端的袭击。
约壹 5章 21节 注3
  指智慧派和塞林则派所带来异端的代替品,顶替了本书信和约翰福音所启示,也正是前节所题的真神。这里的偶像也指一切顶替真神的东西。我们这些真神的真儿女,应当儆醒、保守自己,远避这些异端的代替品,以及一切顶替我们那真实、实际之神的虚空之物;我们与这位神在生机上是一,并且祂对我们是永远的生命。这是年老的使徒对他所有孩子们警告的话,作他书信的结语。

 本书信启示的中心,乃是神圣生命的神圣交通,就是神的儿女与他们父神的交通;这位父神不仅是神圣生命的源头,也是光与爱作这神圣生命享受的源头。(一1~7四816。)我们要享受神圣的生命,就需要基于神圣的出生,(二29三10,)带着那为这神圣出生之发展的神圣种子,按着神圣的膏油涂抹,住在神圣生命的交通里。(二12~28三24。)这神圣的出生,是由三个凭藉完成的:了结的水、救赎的血、以及使人有新生起头的灵。(1~13。)藉着这些,我们从神而生,成为神的儿女,有祂的神圣生命,并有分于祂的神圣性情。(二29三1。)现今神藉着祂的灵住在我们里面,(三24四413,)作我们的生命和生命的供应,使我们因祂神圣的成分长大,以致在祂显现时能以像祂。(三1~2。)住在神圣生命的神圣交通里,就是住在主里面,(二6三6,)乃是享受祂一切神圣的丰富。藉着这样的住,我们就在神圣的光中行,(一5~7,)并凭着由神圣的出生(二29四7)所得着的神圣生命,实行真理、义、爱、神的旨意并神的诫命。(一6二295三10~11二17五2。)要保守自己这样住在神圣的交通里,需要对付三样消极的东西:首先是罪,就是不法和不义;(一7二6三4~10五16~18;)其次是由肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲所构成的世界;(二15~17四3~5五4~519;)最后是偶像,也就是顶替真实之神的异端代替品,以及顶替实际之神的虚空之物。(21。)这三类极其邪恶的东西,乃是那恶者魔鬼所用的武器,要阻挠、伤害,若是可能,甚至消杀我们在神圣交通里的住留。抵挡魔鬼邪恶作为的保障,乃是我们神圣的出生带着神圣的生命;(18;)并且基于神的儿子在十字架上受死,消除了魔鬼的作为(三8)这一事实,我们就能凭着住在我们里面神的话胜过他。(二14。)因着我们神圣的出生,我们也凭着相信神的儿子,胜过他邪恶的世界。(4~5。)再者,我们神圣的出生带着那种在我们里面之人里的神圣种子,能使我们不致习惯的活在罪中,(三9五18,)因为基督已藉着祂在肉体里的死,除去了罪。(三5。)倘若我们偶尔犯罪,我们有我们的辩护者作平息的祭物,在父神面前顾到我们的案件,(二1~2,)祂那永远有功效的血也洗净我们。(一7。)这样的启示,乃是使徒修补职事基本且实质的元素。