启示录注释

20:2

龙 ­……把它捆绑一千年： 在基督再来和第19章记载的一系列事件成就之后，撒但将被捆 绑和拘禁一千年，使它不能再迷惑列国。这表明，在这段时间里，撒但的势力和影响将荡然无存。 但是，在这一千年以后，撒但将被暂时释放一段时间，重新迷惑那些悖逆神统治的人 (3,7~9节)。撒但最具特色的工作就是欺骗迷惑 (参创3:13；太24:24；帖 后2:9~10)。

20:3

使它不得再迷惑列 国：这里 所说的列国指由大灾难以后地上存活的信徒所组成的基督掌权的许多国家 (参19:21注；20:4注)。 尽管“列国”一语在圣经里有时 特指不虔不义之人的国，但是约翰在此用以代表得救之人的国(21:24； 22:2)。

20:4

宝座 ……坐在上面的： 坐在宝座上的人很可能是历世历代众教会中的得胜者(比较 2:7注)，旧约圣徒可能也在其中 (参结37:11~14；弗2:14~22； 3:6；来11:39~40)。那些在大灾难中死去的忠心信徒将 在基督再来以后复活(6:9；12:17)。 约翰没有提到已死教会圣徒的复活，因为当基督把教会从地上提到天上时 (即被提；参14:3注；林前15:51 注；参“被提”一文)， 这事已经发生了。

20:4 与基督一 同作王一千年： 基督作王一千年有时被称为“千禧年”(即 “themillennium”，在拉丁语中mille意为 “千”，annus意为 “年”)。基督作王一千年(千 禧年)有以下特点：

1. 旧约圣经对此有明确 预言(赛9:6；65:19~25； 但7:13~14；弥4:1~8；亚 14:1~9；比较启2:25~28)。

2. 撒但将被捆绑一千年 (参2,3节注)。

3. 教会的忠心信徒将与 基督一同作王(2:26~27；3:21； 5:10；20:4)，复活的旧约圣徒(参 结37:11~14；弗2:14~22；3:6；来 11:39~40)和大灾难中殉道的圣徒(参上一条注释) 可能也要一同分享王权。

4. 大灾难中忠于基督的 信徒、基督再来之时仍然活着的人以及千禧年中出生的人都是基督作王统治下的臣民 (14:12；18:4；赛65:20~23；参 太25:1注)。

5. 没有得救的人不能进 入神国(参19:21注)。

6. 与基督一同作王的人 拥有远超地上万民的地位，他们将统治和治理以色列和其它列国(6 节；3:21；5:10；太 19:28；参番3:9~20注)。

7. 全地都将充满平安、 稳妥、昌盛和公义(赛2:2~4；弥 4:4；亚9:10；参亚2:5 注；9:8注)。

8. 自然界将重新变得和 谐有序、尽善尽美(诗96:11~13； 98:7~9；赛14:7~8；35:1~2,6~7；51:3； 55:12~13；65:25；结34:25；罗 8:18~23；参赛65:17~25注；结 36:8~15注；亚14:8注)。

9. 这时的列国仍须持守 在基督里的信心并且顺服基督的统治。然而，其中仍有一些人选择悖逆违抗基督的道路，他们将 遭到神的严厉审判(7~10节)。

10. 在千禧年的末了，耶 稣将把国交与父神(林前15:24)； 此后，神和羔羊最后而永远的国度就开始了(21:1~22:5)。

20:6

头一次复活： 这个术语指基督和神所有子民的复活，与千禧年末了恶人的复活形成鲜明对比 (12~13节；赛26:19~21；但12:2, 13；太27:52~53；约11:25~26；14:19； 林前15:20,52；参“被提” 一文)。

20:7

撒但 ……被释放： 在基督结束其统治时，撒但将被暂时释放。

1. 撒但自欺欺人地相信 它可以击败神，神也允许它迷惑悖逆基督统治的人，撒但将纠集许多悖逆的乌合之众。

2.“ 歌革 ”和“玛各”(8节；源自 结38~39章)指代世界万国及悖逆 神和他公义的世上之灵。

20:8

迷惑地上四方的列 国：这是 人类历史上的最后一次叛逆神。很多生在千禧年中的人明目张胆地选择弃绝基督有形的统治王 权而接受撒但及其谎言的悖谬道路，神的审判就是把他们彻底灭绝(9 节)。

20:10

魔鬼被扔在硫磺的火 湖里：撒 但的权势不是永远长存的，因为神要将它扔在烧着硫磺的火湖里(参 赛14:9~17)。在那里它将无计可施也无权无势，只有永远不停地 受到折磨和煎熬。

20:11

11~13 白色的大 宝座：这 里所描绘的审判又被称为“白色大宝座的审判 ”，神将对历世历代所有的失丧之人施行审判。有些人认为在基督千禧年国度中得救的 人也在此次审判之列。

20:11 天地都逃 避：可能 指宇宙的毁灭和新天新地的创造(21:1；比较赛 51:6；彼后3:7,10~12)。

20:14

火湖： 圣经对失丧之人最终命运的描绘极其恐怖令人颤栗。

1. 圣经讲到他们将遭受 “患难、困苦”(罗2:9)； 将“哀哭切齿”(太 22:13；25:30)、“永远沉 沦”(帖后1:9)，并且他们所在之 处是一个“火炉”(太 13:42,50)；他们将被扔在“黑暗的坑中 ”(彼后2:4)和“地狱， 不灭的火”(可9:44，48) 里受到“永刑”(太 25:46)；他们要往“烧着硫磺的火湖 ”里去(启19:20)；并且他 们“受痛苦的烟往上冒，直到永永远远” (14:11)。的确，“落在永生神的手里，真是可怕的！ ”(来10:31)，这样的人“ 不生在世上倒好”(太26:24； 参太10:28注)。

2. 新约教会的信徒强烈 意识到生活在罪中之人的可怕结局。也正是因为这个原因，他们 流泪传道(参徒20:19注)， 坚决维护神话语的真确性，为得救的福音竭力争辩，抵挡一切歪曲真理的虚假教训 (参腓1:17注；提后1:14 注；参“监督及其责任”一文)。

3. 恶人遭受永远惩罚的 严峻事实激励信徒把福音传遍全世界并竭尽全力劝戒人把握时机，及时悔改和接受基督 (参约3:16注)。

20:15

生命册： 参3:5注。